Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > icon

Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 >


1 чел. помогло.




НазваниеРазвитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 >
страница1/6
Дата конвертации15.01.2013
Размер0.64 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6

Оглавление


Введение 2

1. Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4

1.1 Роль национального воспитания в развитии дошкольников 4

1.2 Важность национального воспитания 8

1.3 Анализ существующих программ дошкольного образования 13

2. Опытно-экспериментальная работа по формированию этнокультуры дошкольников средствами дидактической игры 21

2.1 Организация и проведение исследования 21

2.2 Формирующий эксперимент 23

2.3 Контрольный эксперимент 24

Заключение 26

Список литературы 28

Приложение 30






Введение



В России проживает множество народов, каждый из которых невозможно представить себе без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни этого народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественный вкус и является частью его истории. Устное народное творчество, музыкальный фольклор, народное декоративно-прикладное искусство должны найти большее отражение в содержании образования и воспитании подрастающего поколения сейчас, когда образцы массовой культуры других стран активно внедряются в жизнь, быт, мировоззрение детей. И если говорить о возможности выбора своих жизненных идеалов, эстетических ценностей, представлений подрастающим поколением, то надо говорить и о предоставлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства.

Актуальность работы заключается в том, что дидактическая игра в дошкольном возрасте является одним из основных средств развития ребенка. И именно средствами дидактической игры можно привить ребенку этнокультурные ценности.

Дидактическая игра как социокультурный феномен имеет свою историю и передается из поколения в поколение. Дидактические игры создавались и создаются взрослыми для развития детей с учетом их потребностей, интересов и возможностей. Дети получают содержание игры в готовом виде и овладевают им как элементом культуры.

Ключевым моментом оценки успешности развития дошкольника становится понятие сохранения идеалов национальной культуры и языка, что является базисом этнической психологии и этнической педагогики, ее структурной составляющей, гуманистической направленностью через традиции воспитания современного поколения.

В процессе изучения проблемы интеллектуального развития младших школьников и его диагностики логично отметить, что поведение и мотивация деятельности обследуемых детей имеет свою специфику, обусловленную этнокультурными особенностями.

Проблемы интеллектуального развития личности дошкольника в психологии и педагогике изучаются как основные модели интеллекта личности: модели Ч. Спирмена, Л. Терстоуна, Дж. Гилфорда, Р. Кэттелла; иерархические (С.Барт, Д. Векслер, Ф. Верном, Л. Хамфрейс); монометрические (Г.Ю. Айзенк, Л.Т. Ямпольский и др.), когнитивные (Р. Стернберг, X. Гарднер, А. Деметриу, А. Эфклидис, М. Плачидов и др.), концепция ментального опыта М.А. Холодной и др.

Цель исследования: определить особенности этнокультурного развития дошкольников средствами дидактической игры.

Объектом исследования является процесс этнокультурного развития ребенка в ДОУ.

Предмет исследования – дидактическая игра как средство этнокультурного развития дошкольников.

Гипотеза работы: Дидактическая игра является эффективным средством этнокультурного развития дошкольников.

Задачи работы:

  1. Охарактеризовать мордовские традициии;

  2. Показать важность национального воспитания;

  3. Проанализировать существующе программы дошкольного образования;

  4. Провести опытно-экспериментальное исследование по формированию этнокультуры дошкольников средствами дидактической игры;

Методы исследования: анализ психолого-педагогической, методической, и другой научной литературы, наблюдение продуктивности детской деятельности, анкетирование.

Экспериментальная база:

1. Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема




1.1 Роль национального воспитания в развитии дошкольников



Приобщение детей к истокам региональной культуры, развитие интереса к национальным традициям является очень актуальным вопросом современности. Формирование чувства собственного достоинства у ребенка, как представителя своего народа, невозможно без обращения к историческим корням и национальным истокам мордовского народа.

Возрождение культурного наследия нашей страны начинается с воспитания чувства гордости и любви к своей Родине, своей национальности у подрастающего поколения. В настоящее время не менее важно воспитывать толерантное отношение детей различных национальностей к представителям других народов.

Передавая знания детям, необходимо учитывать, что они должны иметь воспитательную ценность, способствовать формированию нравственных чувств. И сегодня очень важно не упустить крупицы народной мудрости, народных традиций и обычаев; сохранить, преумножить и передать их будущим поколениям. Основной задачей работы по этнокультурному компоненту можно считать формирование духовно-нравственного отношения к своей семье, городу, республике, стране, к природе родного края, к культурному наследию своего народа.

Огромную роль в воспитании интереса к национальной культуре играет личный пример педагога, его взгляды, суждения. Гармоничное развитие личности представляется возможным только через выражение себя в различных видах деятельности. Особенности работы по этнокультурному компоненту заключаются в систематическом расширении представления дошкольников о культуре и традициях мордовского народа, обогащении предметно-пространственной среды в группе, связи с другими областями развития, взаимодействии с родителями воспитанников.

Немаловажную роль играет эмоциональное отношение детей к тому или иному виду деятельности. Поэтому наиболее оптимальной формой работы, сочетающей в себе все методическое разнообразие работы с дошкольниками, можно считать занятия, беседы, дидактические игры, подвижные игры, народные игры, индивидуальную работу с детьми, так как именно они позволяет интегрировать самые различные виды детской деятельности.

Для работы с детьми очень важен иллюстративный и поделочный материал, различные традиционные игры, книги, сказки, пословицы и поговорки. Дети очень любят рассматривать красочные книги, иллюстрации и фотографии. При этом задают вопросы: «Кто это?», «Почему они так одеты?». В ДОУ целесообразно использовать настольный, теневой театр, который используется для ознакомления с мордовскими народными сказками.

С целью более глубокого ознакомления с национальной историей и культурой в ДОУ возможно открытие музея национального быта и культуры. Цель создания музея – сформировать у детей интерес и уважение к культуре и традициям мордовских народов, к их труду, жизни посредством действенного познания. Именно здесь, в рамках проведения занятий в музее, воспитанники могут получать новые знания и духовное приобщение к уникальной культуре народностей Мордовии. В ряде ДОУ существует национальный уголок в группе. С его помощью дети наглядно знакомятся с символикой Российского государства и республики Мордовия.

Для изучения мордовской народной одежды существует настольно-печатная игра «Щак – каряк – някать», альбом «Мордовский народный костюм». Одним из способов приобщения к культуре может быть создание национального костюма для куклы.

Знакомство детей с народной культурой рационально начинать в форме беседы. В начале дети знакомятся с жителями республики и их традиционными занятиями. Занятия можно организовать в форме беседы на темы: «Народы Республики Мордовия», «Мордовия – мой край родной», «Жители Мордовии», «О природе и жизни людей в Мордовии». Стоит отметить, что использование в беседе игровых приемов помогает детям стать наиболее наблюдательными, сообразительными, любознательными.

Далее идет знакомство детей с новыми темами: «Одежда народов Мордовии», «Декоративно-прикладное искусство». Декоративно-прикладное искусство любого народа всегда предметно, оно имеет свое специфическое смысловое поле, свой образный ряд, свою неповторимую специфику. Именно в этом заключен его могучий творческий потенциал. Занятия с детьми по декоративно-прикладному искусству проходят по ряду тем: «В мире волшебных красок», «Золотые краски осени родной природы», «Волшебные краски осени родного села», «Мордовский узор», «Предметы декоративно-прикладного искусства и их роль в жизни народа», «Чудо – платье с мордовским узором», «Иллюстрирование мордовской народной сказки «Кокоркине»»

В первом разделе «В мире волшебных красок (окружающий мир как основа творчества народа)» дети получают общие представления о декоративно-прикладном искусстве как способе отражения окружающей действительности, учатся находить общее и различие в природе и народных декоративных узорах (цвет, форма элементов, их расположение).

Во втором разделе «Орнамент Мордовии (построение, виды)» дети приобщаются к разнообразному миру элементов узоров и орнаментальных композиций декоративно-прикладного искусства мордвы-эрзя, учатся изображать элементы орнамента.

Изучение третьего раздела «Предметы декоративно-прикладного искусства и их роль в жизни народа (работа в творческих мастерских)» носит практико-ориентированный характер. Дети реализуют свои творческие замыслы, украшая мордовским орнаментом предметы быта и элементы одежды.

На всех возрастных этапах, очень важно использовать иллюстрации. Наличие иллюстративного материала делают рассказы детей связными, четкими и последовательными. Беседы с использованием картин позволяют развивать у детей внимание, память и речь. Отвечая на поставленные вопросы, у детей развивается диалогическая речь, обогащается словарь.

На занятиях по обучению рассказыванию вносится устное народное творчество: сказки, пословицы, загадки, что повышает у детей эмоциональный интерес и делает рассказы детей более выразительными. Сочетание рассказов, бесед, устного народного творчества позволило решить в комплексе познавательные и воспитательные задачи. У детей появляется устойчивый интерес, они учатся устанавливать простейшие связи между трудом и бытом мордовских народов. Дети называют птиц и животных, приобретают навыки поведения в природе через заповеди и народные обычаи.

Для обобщения и систематизации знаний детей после бесед и занятий целесообразно использовать дидактические игры. Дидактические игры представляют большие возможности для умственного, нравственного и эстетического воспитания детей.

В старшей группе детям можно предложить игры: «Выложи орнамент», «Укрась платье» на закрепление знаний о геометрических фигурах и цветах, «Найди пару», «Магазин игрушек». Так же используем дидактические игры «Путешествие в страну вещей», «Узнаем из чего сшита одежда», «Чудо-вещи вокруг нас».

Для закрепления знаний детей о предметах быта, орудиях труда можно использовать игру «Для чего нужны предметы?» На прогулках целесообразно проводить индивидуально с детьми словесные игры: «Рыба, птица, зверь», «Угадай по описанию», «С какого дерева ветка» и другие. Благодаря использованию дидактических игр у детей значительно возрастает интерес к культуре народов Мордовии.

Живой интерес у детей вызывает разгадывание кроссвордов, загадок, ребусов, викторины «Угадай орнамент», «Предметы природы». Подобные занятия развивают сообразительность и наблюдательность.

Залогом гармоничного развития личности является воспитание детей, сочетающее в себе духовное богатство, моральную чистоту, физическое совершенство и крепкое здоровье. Основным средством такого воспитания может стать народная игра. Народные игры включаются в разные виды деятельности детей. Они оказывают существенное влияние на формирование умственных, нравственных и эстетических качеств личности.

Народная мудрость гласит: «Внешние движения конечностей влияют на жизнь внутренних органов человека». Поэтому в старшей группе детей можно научить национальным подвижным играм на развитие различных групп мышц. Эти игры оказывают влияние и на развитие интеллектуальных способностей детей.

Таким образом, возрождение культурного наследия нашей страны начинается с воспитания чувства гордости и любви к своей Родине, своей национальности у подрастающего поколения. Залогом гармоничного развития личности является воспитание детей, сочетающее в себе духовное богатство, моральную чистоту, физическое совершенство и крепкое здоровье. Посредством дидактических игр с элементами национальных игр, сказок, песен рассказов можно решить сразу несколько задач. С одной стороны, дидактические игры представляют большие возможности для умственного, нравственного и эстетического воспитания детей, а с другой позволяют детям приобщиться к национальной культуре.

  1   2   3   4   5   6

Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:

Похожие:

Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > icon§1 Психолого-педагогическая характеристика личности §
4.4kb.  
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > icon1. Психолого педагогическая характеристика понятия «интерес к учению»
300.5kb.  
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconI. Проблема эмоционального развития дошкольника 6
445.2kb.   Он идет по этому пути не в одиночестве, рядом с ним постоянно находятся взрослые – родители, воспитатели, психологи
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconПрогресс - отец проблем - Автор ставит перед нами проблему неблагоприятных последствий прогресса
8.8kb.   Эта проблема актуальна в наши дни. С одной стороны прогресс – это развитие, движение общества от низших и простых форм общественной...
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconКак быть при условиях нежелания учиться? Проблемы педагогики
25.7kb.   Часто возникает такая проблема в школе и в других учебных заведениях как нежелание
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > icon«Проституция, как социальная проблема»
183.7kb.  
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconмы сохраним тебя, русская речь - Каковы основания, которые позволяют выделить язык и речь как противочлены Наличие в языке нормы делает возможным определить различие между языком и речью как ра
25.3kb.   В данной исследовательской работе проанализирована проблема нарушеия норм в речи
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconкурсовая по менеджменту - Практическое задание №33 29 Выводы и рекомендации 32 Библиографический список 33 Введение
473.1kb.   Проблема мотивирования труда является одной из самых острых проблем, стоящих перед современным российским предприятием. Как правило,...
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > icon«Оценка роли государственного бюджета в развитии экономики страны» мне интересна, потому что в настоящее время, это наиболее важная и актуальная проблема для нашей страны. Так как бюджет напрямую влияет на повышение устойчивого экономического роста и благосостояния страны, и как следствие идут такие
394.9kb.  
Развитие этнокультуры дошкольника как психолого-педагогическая проблема 4 > iconРезультаты воспитания в начальной школе
39.8kb.   В младшем школьном возрасте многое зависит от школьного обучения – от степени его успешности (успеваемости), особенностей отношений...
Разместите кнопку на своём сайте:
Рефераты


База данных защищена авторским правом ©CoolReferat 2000-2018
обратиться к администрации | правообладателям | пользователям
Основная база рефератов
Рефераты